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作文点拨——美德篇写作三  
 

天星教育网 摘自试题调研第五辑——语文   拾金不昧、勤劳勇敢、忍辱负重、孝行天下、自强不息、助人为乐……这是中华民族的传统美德。有人说,在当今经济社会下,许多观念要变化了,这些美德也落后于时代了。对此,你有何感想?   请以"我眼中的中国传统美德"为话题,写一篇文章。   【思路点拨】   "我眼中的中国传统美德"是一个独词题,"中国传统美德"是论述的对象,而关键是要说出"我眼中的",即有自己的认识,自己的思考,这是很重要的。而对"中国传统美德"能否认识全面、准确,则尤其重要。   如果写成议论文,就要论述"中国传统美德"的方方面面,也可以重点写其中的某一种美德;如果写成记叙文,就可以对其中某一种美德进行场景虚拟、人物对白的设计。甚至可以采用创新文体,如2000年高考以"诚信"为话题的《患者吴诚信的症断报告》之类的佳作。   【佳作展台】   在我眼中的中国传统美德   梁蔚霆   有一位"母亲"比母亲更母亲,那便是我们的祖国--中国。她,在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的孩子--中国人。   作为一个中国人,可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳,友善而勇敢,这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段,第一段扣住"传统"--漫长,第二段扣住美德。入题快。)   "勤",是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立,"锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"农民们日出而作,日落而息,长年累月辛勤地劳动,以汗水换来硕硕丰成,造福子孙后代;同时也因为"勤",加上极富锲而不舍的研究精神,中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶,在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤",引用的诗句体现"勤",四大发明等说明"勤"的结果。)   中国人是勇敢的,有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念,燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志,为国家,为民族抛头颅,洒热血,奋勇抗敌,保卫河山;民族英雄文天祥,少有大志,终不肯向元人投降,最后从容就义。他曾说过:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青!"这是何等壮烈感人的豪语!他们的忠义能与日月争光,在民族史册上,烙下了不朽的印迹!   中国人爱国,对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道:"死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之,临终时还念挂着国家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹,忧国忧民,他"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神,充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡,匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史,这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是,林则徐、孙中山、周恩来等等,真是数之不尽。(此两段说"爱国",例举的人物都是历史上的爱国人物,议论中有强烈的感情,用语形象,如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)   孝道也是中国传统美德中的代表,它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事,广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓,她为免老父再受征战沙场的痛苦,决心女扮男装代父从军,是一位不可多得的孝女。   反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离,变得淡薄、冷漠,这些奠基在利益上的人际关系,缺乏彼此的互谅关怀,完全没有温情可言;而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧,差不多每天都可在报纸上读到,在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后,便对父母置之不理,任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜;人们的浮夸作风,自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见,实际上,这种人是名副其实的"井底之蛙",常不可一世地自我吹嘘,对他人的才华不屑一顾,甚至冷嘲热讽,完全不明白"取人之长,补己之短"的道理,这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝",先说"根植在人心",再"反观现今的社会",写得简洁。)   "千里之堤,溃于蚁穴",若这些社会弊病越来越多,越积越深,到了积重难返的地步,会发生什么事情呢?我们固不能想象,也不敢想象。   我认为,中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代,有重新提倡其价值的必要,以廓清社会歪风,为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度,重见我国道德文化的光芒。(此两段说现实意义。)   【点评】   本文是非常规矩的议论文,按照引出话题--分析话题--解决话题的思路,详细讨论了有哪些传统美德,这些美德有何现实意义。文章择要介绍了三种传统美德:"勤""爱国""孝"。在现实生活中出现的一些"社会弊病",作者认为传统美德能够医治。但遗憾之处是,作者没有具体讲哪些"社会弊病",这样,文章的力量就略微有点削弱。   【相关链接】   名言警句   在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。   --孟德斯鸠   土扶可城墙,积德为厚地。   --李白   如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。   --狄德罗   由恶德而来的快乐,在快乐之中仍能伤害我们;由美德而来的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我们。   --哥尔顿,英国遗传学家   君子赠人以言,庶人赠人以财。   --荀况   精段妙语   1、美德犹如耳鸣   是的,有一种声响,自己听到就足够了。   美德是茫茫大漠中的一棵坚韧的小草,它勇敢地栖身绝地给人以希望;美德是农场上的一只蜣螂,默默地还农场以清洁而不为人知;美德是云中的一粒水珠,在电闪雷鸣中悄悄渗入土地,奉献自己,滋养生命。   美德不一定要做到惊天动地,美德不一定要使你的名字传遍大江南北。美德在你心中,不在别人的眼里。   美德犹如耳鸣,自己听到就足够了!   2、每一种美德都是智慧   任何一种美德都可以和聪明无关,可是聪明却至少需要依赖一种美德,不然就蜕变成了狡猾、奸诈、可悲的所谓"小聪明"。所有的道德都是美好,所有的美德都是智慧,"聪明"的人不明白;古人还讲呢,大智若愚,井蛙何曾可相语与天。良知尚存的世人哪,千万莫轻慢了你自己的良知与道德,那可是你真正的生命和财富。   素材卡片   1、梅兰芳的艺德美   1952年梅兰芳在武汉大舞台上演《凤还巢》。王琴生先生在前台楼上观摩梅大师的演出。本来那句原板"何况那朱千岁甚是不端"一向都是满堂彩,但这一天却无彩声。王先生很奇怪,仔细琢磨,原来梅大师每次唱到这句时,都是脸朝外,手势也冲外指;而这一天,他一边唱,脸一边朝着端坐台中间的老旦偏过去了,彩声也就没有了。在吃夜宵时,王先生直率地提了意见。次日,梅大师就改了过来,果然又赢得了满堂彩。梅先生待人至诚,互勉互励。在演出过程中,同台演员如不慎出点差错,他从来不发脾气训人,而是救场如救火,尽力设法圆场,下台后还关照几句,安慰一下。1952年在青岛演《龙凤呈祥》时,扮小太监的演员第一次与梅大师同台,特别紧张,脱口而出,竟把未婚的孙尚香叫成"娘娘",引起倒好。梅大师温和地安慰他:"别难过!下次再演,还是由你来扮小太监,就不会念错了!"   2、有关美德教育的故事   四川有一位律师建议为孝道立法,并提出公务员录用以孝为先:招收、聘用、晋升公务员和领导干部,必须审查其孝敬、赡养父母的情况,并以此作为衡量审查其品行是否端正的第一前提。   美国首都华盛顿一名年仅3岁的男孩卢卡斯·赫兰德,在短短一个星期内,先后救了自己的母亲和2岁的小弟弟,被美国人称作"超级宝贝"。一次是妈妈做家务时不慎从凳子上摔下失去知觉,才3岁的小卢卡斯面对这突如其来的一幕,不是哇哇大哭,而是像个小大人似的,给家人拨电话求援;一次是汽车突然自燃,和弟弟正在车顶上玩耍的他,拼命将弟弟护送到安全地带。   3、传统美德要从小抓起   民族精神出自民族的传统美德,而传统美德一要继承,二要培育。说到培育,就必须从娃娃抓起,从未成年人抓起,这自然少不了家长和教师的责任;孩子越小,家长的责任越重。"父母是孩子最好的老师",此话语重心长,做家长的万不可忽视这一点。在"望子成龙"的今天,做父母的往往把培育的重点集中到孩子的智育上,对德育却无暇顾及。实际上这是最大的误区。对孩子的德育不在于如何说教,而在于身教。比如,你对父母关心体贴,你对人礼貌诚信,你对公益事业充满热心,孩子会看在眼里,记在心里,日久天长,潜移默化,自然便会照着去做。当今不少年轻人宁去寺庙烧香拜佛也不孝敬父母,试问,"在家不行善,何必远烧香"?


 
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