垂钓人生
我喜欢看别人钓鱼，常常偷闲去湖边，凑到垂钓者身边，去分享垂钓者的欢乐。
一位老者，总是兴致勃勃地坐在湖边的一角钓鱼，显得乐观而自信。他拥有三根带支架的鱼杆，长长的鱼杆伸向湖中，他总是聚精会神地等待鱼儿上钩，往往是很久很久才钓到一条小鱼，只有二三寸长，他非常娴熟地收杆、摘鱼嘴里的钩，把鱼放在浸没在水中的网兜里，然后又把鱼杆甩出去，便耐心地等待。在我看来，这老者纯粹是在浪费时间，凭我的感觉，在这里他钓鱼一天，也只不过是一斤鱼的收获。一次，我瞧着他的网兜中那几条又小又瘦的鱼说：“你老钓这样的小鱼有啥意思？”他笑着对我说：“小伙子，看来你还没钓过鱼，我在这里钓的不是鱼，而是乐趣，钓的是一湖秀色……你瞧，这网兜中的鱼，到晚上我就放了它们。”此话使我恍然大悟。
在感悟老人话的同时，我还注意到不远处的一位年轻垂钓者，他与老人的神态形成鲜明的对照，他不像老人那样静静地守在一地钓鱼，他不时地在叨念着说鱼杆太短，或说鱼钩有毛病，还责怪位置不佳。一脸沮丧，一脸的不如意。他一次又一次查看网兜中的鱼，总是报怨收获太小，显然，这人是同自己过不去，他不说自己缺乏耐心，用心不专，而是怪环境不佳，手中的杆不好，一个怨天忧人的主儿。
这使我想起一位作家的话：人生如钓鱼。
周国平：对理想的思索
一
据说，一个人如果在１４岁时不是理想主义者，他一定庸俗得可怕；如果在４０岁时仍是理想主义者，又未免幼稚得可笑。 我们或许可以引申说，一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热，当然太天真；如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者，又实在太堕落了。 由此我又相信，在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟和自觉。
二
有两种理想。一种是社会理想，旨在救世和社会改造。另一种是人生理想，旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题，那么，对于后者来说，这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂，在任何社会条件下，一个人总是可以追求智 慧和美德的。如果你不追求。那只是因为你不想，决不能以不切实际为由来替自己辩解。
三
理想有何用人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。 理想便是灵魂生活的寄托。 所以，就处世来说，如果世道重实利而轻理想，理想主义会显得不合时宜；就做人说，只要一个人看重灵魂生活，理想主义对他便永远不会过时。 当然，对于没有灵魂的东西，理想毫无用处。